Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Percepción Extrasensorial Este curso analiza casos, investigaciones de laboratorio y aplicaciones de fenómenos psíquicos y de percepción extrasensorial ESP. Explora el uso y test del fenómeno psíquico, incluyendo trabajo con sueños, desarrollo de la intuición y percepciones extrasensoriales.

También explora las fuerzas extra sensoriales como la telepatía, la preconición, la psicoquinesia PK , la bilocalización, la sanación psíquica, y otras habilidades sobrenaturales que no pueden ser atribuidas al funcionamiento puramente físico del cerebro.

Supervisor Académico: Susana Merino Lorente Ciencia Espiritual Este curso de ciencia espiritual explora la naturaleza de la realidad sin la necesidad de creer o adorar. Examina cómo los cuerpos, la conciencia y el tejido subyacente de la creación funcionan juntos en armonía.

Aplica verdades de la fisiología, la filosofía, la mecánica cuántica, la bioenergética y otras ciencias para comprender la conciencia, la existencia y el universo. Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Sanación Espiritual Este curso estudia el campo de energía humano de cara a las personas que buscan alcanzar la felicidad y la salud.

Explica cómo funciona este campo de energía, las sutilezas y complejidades de los problemas espirituales, la sanación y sus interacciones tanto con los demás como con uno mismo.

Revisa métodos para descubrir un propósito y un sentido en la vida. Supervisor Académico: Robert Burton Bradley. La universidad a distancia permite estudiar y trabajar a la vez con muchas facilidades.

Los graduados de Bircham International University pueden pertenecer a muchas asociaciones profesionales. Los requisitos de admisión varían dependiendo de la facultad, la titulación y el curriculum del graduado en cada ocasión, por lo que BIU no puede garantizar la aceptación del graduado en todos los casos.

BIU no tramita ni intermedia en estos procesos. Bircham International University le proporciona una lista de referencias profesionales de cada facultad a las que pueden pertenecer alguno de nuestros graduados. Contacte directamente con la que le interese.

Estudie a distancia desde cualquier parte del mundo y en cualquier momento del año. Para ser admitido oficialmente en Bircham International University debe enviarnos por correo la solicitud oficial de admisión debidamente rellenada, fechada y firmada. Puede descargar esta solicitud de nuestra web, imprimirla y rellenarla, o bien solicitar que se la enviemos por correo.

Envíe la solicitud y documentos adjuntos por correo a nuestra dirección. También puede enviar la solicitud y todos los documentos que la acompañen en formato electrónico PDF a nuestro email.

Bircham International University emite un certificado de admisión tras recibir su solicitud de admisión.

Este documento mostrará la cantidad de créditos transferidos y convalidados por educación y experiencia previas, así como la cantidad de créditos necesarios para completar la titulación en esta especialidad.

La universidad a distancia Bircham no puede realizar este estudio sin recibir la solicitud de admisión. Click para Descargar Solicitud de Admisión. OFICINAS BIU - Universidad a Distancia - Contacte Si tiene dudas, pregúntenos. Informarse no cuesta nada. Este programa de educación superior a distancia se imparte mediante enseñanza por correspondencia.

Bircham International University enviará a su dirección física los libros que correspondan al programa. Deberá redactar unos informes por escrito de 20 a 35 páginas sobre los libros asignados. Enviará estos informes por email o por correo a Bircham International University.

Este informe es equivalente al examen. Una vez aprobados todos los trabajos asignados recibirá su titulación. Consulte nuestra guía de estudios a distancia que le explicará más sobre la pedagogía, tutorías y evaluación. Los estudiantes que se matriculen en este programa deben tener en cuenta: 1.

Localización: Bircham International University necesita una dirección física válida a la que pueda enviar los libros y el material de estudio. Comunicación: Un email, correo, y teléfono que funcionen son herramientas clave en la comunicación entre usted y Bircham University, así como en el progreso y apoyo que podemos prestar a su programa de estudios.

Capacidad: Cualquier impedimento, físico o psicológico, para leer y comprender un libro, y redactar informes por escrito, debe ser comunicado a Bircham University antes de su matrícula.

Tecnología: No hay requisitos tecnológicos especiales para completar este programa. Lingüística 1. Literatura 6. Teología Clerecía Cuidado Pastoral 6. Espiritualidad 5. Estudios Cristianos Estudios Islámicos 3.

Estudios Religiosos Ética 3. Estados Unidos de América Reino Unido 4. Canadá 5. Australia 9. España 0. Encuentra más ubicaciones. Curso 0. Diploma 0. Certificado Associate en Ciencias Aplicadas 0. Associate Degree 0. Associate en Ciencias 0.

Curso de verano 0. Associate en Humanidades 0. Certificado de posgrado 0. Diploma Postgraduate 0. Diploma avanzado 0. Diploma de posgrado 0. Estudios preuniversitarios 0. Certificado Postgraduate 0. Examen de Selectividad A-level 0.

Cursos preuniversitarios 0. Certificado 0. Programa puente de pregrado 0. Certificado avanzado 0. Programa puente de posgrado 0. Certificado de grado 0. programa puente 0. Tiempo completo 8. Tiempo parcial 4. Inglés Español 0. Esto nos dará la base para confrontar la relación del espíritu santo con nuestra vida, la vida de Cristo, de la Virgen María y de algunos santos.

El Espíritu Santo es Señor y dador de Vida, que proviene del Padre y del Hijo… Credo Nicenoconstantinopolitano. Él tiene acción en la Historia de Salvación y comparte una misma Revelación con el Hijo; algunos Padres de la Iglesia ven en su actuar la manifestación del Amor Divino en la Misericordia que Dios tiene con su pueblo.

Por lo tanto, acercarnos a este conocimiento de amor por medio de los dones, nos facilita la comprensión de su presencia entre nosotros en su Iglesia.

Todos los Lunes, nos encontramos vía zoom, para desarrollar la clase, en donde se puende realizar preguntas en tiempo real. Los encuentros se graban, de tal manera que las personas que no se pueden conectar en vivo, puedan ver la grabación, al día siguiente.

Crearemos un grupo de Whastapp donde se envían las grabaciones y las tareas a realizar, además de material de apoyo. Este DIPLOMADO, se realiza de manera cíclica, es decir, puedes unirte al Diplomado cada mes, y te unes al Curso en que vamos en comunidad.

Conoce en detalle lo que veremos en los cursos. Lección 1. Introducción: El tratado de los Dones del Espíritu Santo. Nuestro guía Santo Tomás de Aquino.

Plan y método. Lección 3. Naturaleza de los Dones del Espíritu Santo y El Sacro Septenario. Lección 4. Propiedades de los Dones. Estudio comparado. Los Dones y las virtudes. Los Dones y las etapas de la vida espiritual.

La Ciencia de los Santos existencia y El doble aspecto del Don de Ciencia naturaleza. Sus dos funciones división. Lección 2. Sus dos fuentes. Inspiración divina y los instintos de la caridad. Su modo deiforme. Estudio comparado: Fe, Dones y la beatitud de las lágrimas. Un pecado contra la Luz.

Función primordial y especifica del Amor y dos formas del Don de Sabiduría: contemplativa y acción. Su modo Divino: Sabiduría Deiforme. Estudio comparado: Fe, función arquitectónica del Don, experiencia mística.

La bienaventuranza correspondiente. Su función en la vida espiritual. Su lugar en el organismo sobrenatural y Formas bíblicas del Don de Piedad. Estudio comparado: virtudes teologales, vida de oración, virtudes morales. El Espíritu de Temor y naturaleza: mundano, servil, inicial, filial y esencia.

Vicios opuestos: presunción, descorazonamiento y obliteración del sentido de pecado y su papel de fundamento en la vida espiritual. Los dones del Espíritu Santo en Cristo, en la Virgen y en los Santos.

Vivir en el poder de la Palabra y el Espíritu consiste en expresar el fruto del Espíritu, ser generosos y contentos, cuidar de los pobres y Conjunto completo de certificados de iglesia editables. Microsoft Word. Sacerdote ordenado. Bautismo. Conjunto de Certificados El espíritu tradicional. Luis libro I, título IV, 'ley 2). Doctrina 'luego perdura: la tradición. Y como ejemplo supremo de la recomendación del espíritu

Diplomas en Espíritus de Tradición - En este Diplomado estudiaremos la fuentes (Sagrada Escritura, Tradición Patrística, Teología Medieval y Maestros Espirituales) sobre el Espíritu Vivir en el poder de la Palabra y el Espíritu consiste en expresar el fruto del Espíritu, ser generosos y contentos, cuidar de los pobres y Conjunto completo de certificados de iglesia editables. Microsoft Word. Sacerdote ordenado. Bautismo. Conjunto de Certificados El espíritu tradicional. Luis libro I, título IV, 'ley 2). Doctrina 'luego perdura: la tradición. Y como ejemplo supremo de la recomendación del espíritu

Certificado Universitario de Peregrinación: promovido por la Universidad de Navarra, es un diploma adicional que se otorga a los peregrinos universitarios a posteriori, tras completar su periplo; para ello es preciso solicitar antes de partir una credencial específica , donde deberá constar el sello del centro donde se ha estudiado, e ir sellando en todas las universidades que hay a lo largo de la ruta.

Una vez finalizado el camino debe enviarse una copia escaneada a la organización y ésta os remitirá el certificado personalizado, por supuesto en latín, a vuestra dirección postal. Certificado Dual Pilgrim: creado en , se entrega a quienes hayan realizado las dos rutas declaradas Patrimonio Mundial por la Unesco: el Camino de Santiago en cualquiera de sus itinerarios y el Kumano Kodo de Japón ; el orden no importa, pero previamente deberemos solicitar una credencial dual , específica y gratuita, que dispone de casillas a ambos lados, uno para cada recorrido.

Tras la finalización del Kumano Kodo podemos asistir a una ceremonia en el Centro del Patrimonio Kumano Hongu Taisha , durante la cual cada peregrino hace sonar el Taiko , un gong sagrado. Para finalizar con un toque de humor, nos referiremos a dos certificados del todo atípicos, uno porque ya no es posible conseguirlo, y otro porque aunque se hable de él, nunca ha existido:.

La Zapatona: diploma muy personal que entregaba el añorado Juan Carlos Lema , más conocido como Zapatones , siempre rondando por la plaza del Obradoiro que consideraba jocosamente «mi oficina, la sala de estar de Europa» con su barba blanca, ataviado de bordón, sombrero y capa marrón.

Lo creó en y solía ofrecerlo a los peregrinos con quienes se fotografiaba, en especial aquellos que se declaraban impenitentes , borrachos , herejes o pícaros , siempre que lo solicitasen con educación, «gratis et amore» , rubricando el documento con su firma y un sello de su propio cuño.

Aunque para muchos fuese una bufonada , el invento tenía su gracia, pues era una alternativa libre y desenfadada frente a la Compostela oficial. Por cierto, se cuenta que durante una visita a la ciudad del anterior rey de España, quien siempre se alojaba en la mejor suite del Parador de los Reyes Católicos, el monarca invitó al indigente Zapatones a comer con él; a saber los secretos inconfesables que se debieron explicar, entre copa y copa de vino, ambos tocayos….

La «Compostelana» : a pesar de que muchos se empeñen tozudamente en llamarla así, este certificado no existe , es un fake , un error habitual propio de aquellos que no están Al Loro. Una compostelana sería, amigos míos, una señora o señorita natural de Santiago de Compostela, pero nunca el diploma que nos entregan al final del Camino, cuya denominación correcta es la Compostela , tal cual.

A partir de ahora, cuando oigáis a algún peregrino despistado la frase «¿Dónde te dan la Compostelana? Pues no acaba aquí, todavía nos quedan bastantes diplomas por comentar… En un próximo artículo repasaremos los certificados específicos de otras rutas no necesariamente jacobeas por España, Portugal, Italia y algunas del resto del mundo.

Uno de ellos, la Lebaniega, seguro que ya lo conocéis…, pero hay muchísimos más, como veréis. Hasta pronto, y confiamos en vuestra ayuda para completar la lista.

Pasar al contenido principal. Actualidad Artículos. Por Carles Guiral el Domingo, 1 Octubre, jpg Vieiras y Compostelas, elementos utilizados para acreditar el cumplimiento de la peregrinación. Un poco de historia: del salvoconducto al diploma.

Certificados que se entregan en Compostela. jpg Carta Peregrina de Sahagún, Lebaniega y Salvadorana. Certificados de paso. Serían aquellos diplomas que pueden recogerse en puntos concretos durante la ruta, entre los cuales destacaremos: La Ayeguina : documento que certifica haber culminado los primeros kilómetros después de Roncesvalles, y que se entregaba hasta cuando llegó la pandemia en la localidad navarra de Ayegui , poco después de Estella.

jpg Fisterrana, Muxiana y credencial del camino a Fisterra y Muxía. Otros certificados jacobeos, pero no en Compostela. Además de las seis rutas tradicionales que finalizan en Compostela Francés, Primitivo, Norte, Inglés, Portugués y Plata-Sanabrés existen muchos otros Caminos de Santiago, algunos con su propio diploma, entre los cuales estarían: La Fisterrana: documento creado en , similar a la Compostela pero laico y en gallego, que acredita haber realizado la prolongación del Camino hasta Fisterra , localidad de la costa atlántica que era considerada el Finis terrae , el fin del mundo conocido en la antigüedad.

Dos diplomas imposibles de conseguir. Para finalizar con un toque de humor, nos referiremos a dos certificados del todo atípicos, uno porque ya no es posible conseguirlo, y otro porque aunque se hable de él, nunca ha existido: La Zapatona: diploma muy personal que entregaba el añorado Juan Carlos Lema , más conocido como Zapatones , siempre rondando por la plaza del Obradoiro que consideraba jocosamente «mi oficina, la sala de estar de Europa» con su barba blanca, ataviado de bordón, sombrero y capa marrón.

Por cierto, se cuenta que durante una visita a la ciudad del anterior rey de España, quien siempre se alojaba en la mejor suite del Parador de los Reyes Católicos, el monarca invitó al indigente Zapatones a comer con él; a saber los secretos inconfesables que se debieron explicar, entre copa y copa de vino, ambos tocayos… La «Compostelana» : a pesar de que muchos se empeñen tozudamente en llamarla así, este certificado no existe , es un fake , un error habitual propio de aquellos que no están Al Loro.

jpg Entrega de la Lebaniega, diploma al final del camino, en Santo Toribio. Carles Guiral. Arquitecto, fotógrafo y redactor de guías. Cho, el Camino de Santiago seduce en Cor Camino de Santiago: Las mejores 15 puest Noticias Artículos Fotos Gronze Relatos Experiencias Foro. Hola Carles!!! Gran trabajo de investigación!!!!

Yo había hecho la misma investigación hace tiempo y solo había descubierto la mitad. Los dones del Espíritu Santo en Cristo, en la Virgen y en los Santos. Para poder desarrollar el diplomado, se necesita Internet, un smartphone, la aplicación de zoom desde tu celular o en el computador y para una mejor experiencia tener instalado la aplicación de whatsapp.

Tendremos encuentros virtuales vía ZOOM, todos los martes a las pm Hora de Colombia te dejaremos unas breves actividades para profundizar sobre nuestro curso y podrás comunicarte con el tutor en cualquier momento para que te ayude a responder a tus dudas, lo que hace el curso, lo más personalizado posible.

Dependerá mucho de tu interés, pero como mínimo, debes dedicarle 2 horas a la Semana. El pago se realiza por transferencia Bancolombia, Nequi o Daviplata en Colombia; Fuera de Colombia, el pago puede realizarse por tiendas de conveniencia de cada País seleccionadas, ya tienes que decirnos tu País para generarte el número de pago y el lugar.

Aunque se puede también por tarjeta de crédito, Paypal o Westerunion. Sí, puedes realizar el pago de todo el diplomado, y tendrás un descuento importante, ¡Pregunta por él! y ya te escribiremos por whatsapp.

Inicio Oferta Educativa Cursos Gratuitos Inicio de Sesión Mi cuenta Contacto. Diplomado en:. Dones del. Espíritu Santo. Objetivo Justificación Metodología ¿Qué se necesita? Certificado Acompañamiento La acción del Espíritu Santo junto a la Revelación de Dios en su Hijo, comprende una progresiva manifestación de su Gracia por medio de los Dones.

Un Smartphone con Whatsapp Internet Zoom en el computaodor o en el Smartphone Ganas de aprender y compartir. Se entregará certificado del diplomado, al finalizarlo. El docente que acompañará el curso es: José Villalobos Naranjo, Teólogo y Comunicador 🔵Filósofo y Teólogo, Candidato en maestría, por lafacultad de Teología de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá 🔵Con competencias en Marketing Digital, comunicaciones TIC Social Media y Diseño WEB; En Evangelización de la Familia y ministerios Laicales en la Iglesia Católica.

MÓDULO 1 Lección 1. El Espíritu Santo en la vida Espiritual y datos bíblicos Lección 3. La Tradición Patrística Lección 4. La Teología Medieval: Santo Tomás de Aquino. MÓDULO 2 Lección 1. Acción del Espíritu Santo en las almas Lección 2.

Las reacciones del alma en su ascenso hacia Dios Lección 3. El testimonio de los Místicos: San Juan de la Cruz Lección 4. El Magisterio de la Iglesia. MÓDULO 3 Lección 1. El Espíritu Santo y la Unidad de la Iglesia Lección 2.

Los Dones en general y El Espíritu Santo Lección 3. Naturaleza de los Dones del Espíritu Santo y El Sacro Septenario Lección 4. MÓDULO 4 El don de la Inteligencia Lección 1. MÓDULO 5. El Don de Ciencia Lección 1. Sus dos funciones división Lección 2. Su modo deiforme Lección 3. Un pecado contra la Luz Lección 4.

La función del Don de la Ciencia en la vida espiritual. MÓDULO 6 El Don de Sabiduría Lección 1. Algunos exámenes especiales relacionados con la lectura indicaron que no era muy inteligente, por lo que quizás ni siquiera debería andar solo en la calle.

Las tareas escolares básicas que para otros jóvenes resultaban muy sencillas, para mí eran demasiado difíciles; en cierta oportunidad, un compañero me pidió que escribiera la palabra gas y no lo pude hacer.

Como siempre fallaba, comencé a sentir que debía ser verdaderamente tonto, tal como la gente lo pensaba desde hacía tiempo y ya estaba comenzando a comentar. Me había topado con un ejemplar del Libro de Mormón que pertenecía a mi madre, quien se había bautizado en la Iglesia en el área rural de Tennessee muchos años antes, pero debido al aislamiento de la zona, no había podido tener relación con otros miembros de la Iglesia, por lo que nunca recibió mucho conocimiento del Evangelio y así perdió el interés y el deseo de transmitir a sus hijos las enseñanzas contenidas en el Libro de Mormón.

No resultaba sorprendente que a veces leyera sin hallar ningún significado, pero por alguna razón sentí la influencia de cierto espíritu sobre mí y tuve el convencimiento de que lo que estaba intentando leer era verdadero. Lo que fui capaz de leer me hizo sentir el deseo de conocer más sobre la Iglesia, por lo que al próximo domingo por la mañana atravesé la ciudad para asistir a los servicios de la Iglesia mormona.

Esto fue el comienzo de un período de ocho años en los que pasé acumulando un testimonio del Evangelio, testimonio que llegó a ser tan grande que al final cambié mi estado de mormón no bautizado e ingresé a las aguas del bautismo a la edad de veintidós años. Deseaba crecer como persona valiosa y útil en el Reino de Dios y, para lograrlo, debía aprender muchas cosas, incluso aprender a leer.

A pesar de esto, me di cuenta de que esa bendición no se cumpliría automáticamente sin que previamente hubiera meditación y acción de mi parte. El cumplimiento de esa bendición, como sucede con todas las bendiciones patriarcales, se me prometió conforme a mi dignidad y voluntad de hacer las cosas necesarias a fin de cristalizar dichas bendiciones.

Pasé noche tras noche memorizando el alfabeto, pronunciando las letras, con el fin de autoenseñarme a leer y escribir.

Aún tenía inconvenientes con la ortografía, pero pude leer separando fonéticamente las palabras hasta que las comprendía. Todavía dividía las palabras fonéticamente y, como consecuencia de ello, solamente podía tomar apuntes de una pequeña porción de las disertaciones de los profesores; y sin todo el material necesario, era imposible para mí estudiar y prepararme adecuadamente para los exámenes, por lo que nuevamente mis intentos académicos terminaron en fracaso, y me vi obligado a abandonar la universidad.

Nunca falté a mis obligaciones como maestro orientador, ni dejé de atender las responsabilidades que la Iglesia había delegado en mí, y estudiaba dieciocho horas al día.

Aún tenía que esforzarme al leer, pero ya podía reconocer inmediatamente algunas palabras, en lugar de tener que dividirlas como anteriormente lo hacía. Cuando iba a presentar un examen, memorizaba cada palabra de mis notas, a fin de poder escribirlas correctamente durante el examen.

Al salir del Colegio Ricks, podía leer bien, llegué a ser un estudiante con honores y me gradué con un alto promedio de calificaciones. Este muchacho se preparó y fue obediente; como resultado, su bendición patriarcal fue una fuente de guía y consuelo para él; nosotros también debemos ejercer la misma fe para alcanzar las bendiciones que se nos prometen en nuestra bendición patriarcal.

Si no ha recibido su bendición patriarcal, prepárese para recibirla. Si ya recibió su bendición, léala con frecuencia y trate de vivir dignamente para poder recibir las bendiciones prometidas.

Moisés —6 Un libro de recuerdos conservado para bendición de los hijos de Adán. Asigne a un miembro de la clase que haya recibido su bendición patriarcal que comparta su testimonio de la guía y bendición que es en su vida.

Adviértase que la bendición patriarcal es personal y que no se debe leer a los demás, por cuya razón no debe ser muy explícito sobre las promesas e instrucciones dadas en la misma. Asigne a otro miembro de la clase para que explique lo que hizo para recibir su bendición patriarcal.

Deberes y bendiciones del Sacerdocio, Parte A. Los deberes de los obispos y de los presidentes de rama.

Diplomas en Espíritus de Tradición - En este Diplomado estudiaremos la fuentes (Sagrada Escritura, Tradición Patrística, Teología Medieval y Maestros Espirituales) sobre el Espíritu Vivir en el poder de la Palabra y el Espíritu consiste en expresar el fruto del Espíritu, ser generosos y contentos, cuidar de los pobres y Conjunto completo de certificados de iglesia editables. Microsoft Word. Sacerdote ordenado. Bautismo. Conjunto de Certificados El espíritu tradicional. Luis libro I, título IV, 'ley 2). Doctrina 'luego perdura: la tradición. Y como ejemplo supremo de la recomendación del espíritu

La ciencia espiritual explica cómo se desarrolló el modelo materialista estándar de la realidad y cómo se convirtió en un sistema de creencias. Este sistema de creencias solo puede funcionar negando o explicando erróneamente toda una gama de fenómenos que forman parte de la experiencia humana.

No hay conflicto entre ciencia y espiritualidad. Toda la verdadera espiritualidad es científica y toda verdadera ciencia es espiritual. Supervisor Académico : Robert Burton Bradley Más información sobre este supervisor académico en Bircham University Human Network.

Más info Este módulo es aplicable a programas de Especialista, Experto, Bachelor, Master y Ph. Este programa académico se ha diseñado a un nivel de postgrado y se aplica directamente a nivel de master o a cursos de doctorado.

Con algunas adaptaciones en el proceso de evaluación y el número de asignaturas, este módulo puede ser utilizado para completar el final de una carrera, un especialista o un experto. También es posible cursar las asignaturas de cada módulo de forma independiente.

Este módulo se puede combinar o complementar con otros módulos de la misma facultad. Diploma de Especialista - Experto - Ciencia Espiritual Online Coste: 1. Diploma de Especialista - Experto Online: Grado Título Superior Bachelor - Ciencia Espiritual Online Coste: Min. Grado Título Superior Bachelor Online: Créditos académicos para completar este título a distancia.

Esta selección debe ser aprobada por el Comité Académico de educación a distancia. Por ejemplo: Mitología y Ocultismo. Master Maestría o Posgrado - Ciencia Espiritual Online Coste: Min.

Master Maestría o Posgrado Online: Doctorado Ph. Online: Facilidades de pago de hasta 36 meses sin entrada. BIU adapta cada programa de Educación Superior a Distancia a las necesidades y curriculum vitae de cada estudiante.

Puede matricularse en cualquier asignatura como curso online independiente de formación continua. Energía: Más Allá de lo Físico Este curso explora cómo el bienestar físico es sinónimo de buena salud y cómo otras dimensiones de bienestar y otros tipos no tradicionales de terapias bioenergéticas desempeñan un papel decisivo en nuestra salud mental, física y emocional.

También se trata la relación entre la salud y el significado de la vida para cada individuo. Supervisor Académico: Robert Burton Bradley La Búsqueda del Significado Este curso analiza la relación entre los problemas y el sentido que cada persona ve en la vida.

Establece las diferencias entre filosofía y espiritualidad. Trata los estados del desarrollo psicológico y espiritual del individuo y los métodos para evocar un sentido y un propósito en la vida. Supervisor Académico: Agusti Guisasola Prados Tradiciones Esotéricas Este curso investiga las tradiciones esotéricas y especialmente cómo han abordado diversas cuestiones filosóficas.

Examina la relación de muchos pensadores y filósofos con los mitos y creencias espirituales de sus tiempos, y sus influencias mutuas en la evolución del conocimiento esotérico, pensamiento filosófico y creencias.

Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Mente, Cuerpo y Espíritu Este curso explica la importancia de la interconexión mente, cuerpo y espíritu. Discute diferentes tipos de práctica de gestión de estrés, meditación, visualización guiada, ejercicio físico, expresión artística y biofeedback, relacionados con los estados emocionales, el bienestar y la enfermedad.

Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Estudios de la Conciencia Este curso de estudios de la conciencia construye un puente entre la ciencia y la religión para evaluar que hay mucho más en la vida humana de lo que se puede ver en el nivel de las neuronas. La conciencia puede definirse como la percepción de algo de que existe fuera o dentro de nosotros.

Este curso revisa diferentes perspectivas sobre la naturaleza de la conciencia y por qué la conciencia no es un problema simple de tratar. Supervisor Académico: Radwani Houda Filosofía India Este curso estudia las doctrinas y los argumentos de las grandes escuelas de la filosofía india Samkhya, budista, Vedanta, Nyaya-Vaisesika y Navya-Nyaya y cómo estas escuelas tratan de fundamentar sus sistemas religiosos en su argumentación lógica sobre el alma humana, Dios, y el camino hacia el nirvana.

Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Filosofía de la Religión Este curso proporciona un análisis filosófico de los principales conceptos religiosos, como Dios, la relación entre fe y razón, la naturaleza humana, el libre albedrío, la inmortalidad, y el problema del mal.

Supervisor Académico: Carmen Ramirez Hurtado Conciencia Humana Este curso analiza la consciencia humana. El cerebro es un órgano complejo que parece registrar y canalizar la consciencia más que producirla.

La consciencia, la experiencia subjetiva de nuestro yo interior, podría ser un fenómeno fuera del alcance de las neurociencias. Incluso un estudio detallado del funcionamiento del cerebro y de la correlación neuronal con la consciencia puede ser insuficiente para explicar cómo y porqué los seres humanos tienen mentes conscientes de si mismas.

Supervisor Académico: Román Gonzalvo Pérez Experiencias Extrasensoriales Este curso investiga que, aunque no se haya establecido prueba absoluta en un sentido científico en relación con las experiencias extrasensoriales, hay sólidos argumentos que convergen en su favor.

La conciencia humana puede existir independientemente del la actividad del cerebro. Muchas y conocidas habilidades sobrenaturales y experiencias extrasensoriales no pueden ser atribuidas al mero funcionamiento del cerebro físico. Supervisor Académico: Román Gonzalvo Pérez Bienestar Espiritual Este curso analiza las diferencias entre religión, teología y espiritualidad.

Estudia en profundidad los estados del desarrollo espiritual del individuo, y la relación entre espiritualidad y salud desde la perspectiva de las distintas religiones del mundo. Evalúa la eficacia de las prácticas espirituales en el bienestar y las maneras de tratar los temas espirituales que afectan a las personas.

Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Religión Comparada Este curso estudia las principales tradiciones religiosas del mundo, incluyendo el Hinduismo, el Budismo, la religión de China y Japón, el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam.

Todas nuestras vidas estan afectadas por lo que sucede en otras culturas y países, por lo que, cuanto mejor es nuestra comprensión de los demás, mejor es nuestra capacidad de lograr una comunidad más segura, caritativa y productiva.

Supervisor Académico: Joseph Kariuki Njino Metafísica Este curso estudia problemas como los conceptos de existencia, esencia, Dios, universales y particulares, la naturaleza del cambio, la posibilidad, causalidad, el espacio y el tiempo. Además se tratan muchos temas tradicionales de la filosofía como el libre albedrío, el problema cuerpo-mente, el alma, la consciencia y la existencia de entidades abstractas p.

números , que caen dentro del dominio de la metafísica. Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Percepción Extrasensorial Este curso analiza casos, investigaciones de laboratorio y aplicaciones de fenómenos psíquicos y de percepción extrasensorial ESP.

Explora el uso y test del fenómeno psíquico, incluyendo trabajo con sueños, desarrollo de la intuición y percepciones extrasensoriales.

También explora las fuerzas extra sensoriales como la telepatía, la preconición, la psicoquinesia PK , la bilocalización, la sanación psíquica, y otras habilidades sobrenaturales que no pueden ser atribuidas al funcionamiento puramente físico del cerebro.

Supervisor Académico: Susana Merino Lorente Ciencia Espiritual Este curso de ciencia espiritual explora la naturaleza de la realidad sin la necesidad de creer o adorar.

Examina cómo los cuerpos, la conciencia y el tejido subyacente de la creación funcionan juntos en armonía. Aplica verdades de la fisiología, la filosofía, la mecánica cuántica, la bioenergética y otras ciencias para comprender la conciencia, la existencia y el universo.

Supervisor Académico: Robert Burton Bradley Sanación Espiritual Este curso estudia el campo de energía humano de cara a las personas que buscan alcanzar la felicidad y la salud.

Explica cómo funciona este campo de energía, las sutilezas y complejidades de los problemas espirituales, la sanación y sus interacciones tanto con los demás como con uno mismo.

Revisa métodos para descubrir un propósito y un sentido en la vida. EE [3]. Tengamos en cuenta que los Ejercicios Espirituales están orientados a que la persona haga una opción de vida, ya sea que elija un estado de vida o que elija reformar una o más cosas importantes de su existencia.

Por lo tanto, la estructura en la que se utilizarán las reglas de discernimiento, con la ayuda de la persona que da los Ejercicios, es fundamental. Por eso decimos que es una «estructura kerigmática». Hay dos cosas que condicionan el uso de las reglas.

La primera, más subjetiva, se expresa en el momento de la elección; la otra, más objetiva, se expresa en el tema de la elección. Aunque las reglas pueden encontrarse enunciadas — a veces textualmente — en otros autores, estas condiciones son originales de San Ignacio, y en este sentido son kerigmáticas.

Los tiempos de elección pueden considerarse como pertenecientes a la estructura kerigmática de las reglas para el discernimiento de los espíritus. San Ignacio discierne tres «tiempos», o «climas interiores», en los que puede encontrarse un alma. Los ordena en gradación: de un máximo de evidencia de la acción de Dios primer tiempo: cf.

EE a un mínimo de esa evidencia tercer tiempo: cf. EE , pasando por un momento intermedio, en el que la acción de Dios es mediada y al mismo tiempo se manifiesta con suficiente claridad a través de la variedad de consuelos y desolaciones segundo tiempo: cf. EE La acción del Señor se realiza no sólo cuando Dios elige directamente, como, por ejemplo, en el caso de la conversión de san Pablo primer tiempo , ni tampoco sólo en el segundo tiempo, cuando la persona percibe las mociones, distintas y contrarias, del buen y del mal espíritu, sino también en el tercer tiempo, cuando uno está tranquilo y elige mediante razones.

La diferencia estriba en que la acción de Dios en este último tiempo se manifiesta sobre todo en la tranquilidad con que el ejercitante puede hacer uso de sus potencias naturales cf.

EE : el hecho de que el intelecto pueda «discurrir y razonar» sin que interfieran las pasiones ni se interponga el mal espíritu es una gracia cf. EE ; asimismo, es una gracia que la voluntad pueda sentir sus inclinaciones cf. EE sin confusión y sin variedad desconcertante. Es aquí donde más se necesita la experiencia de un director capaz de utilizar la técnica adecuada para asegurar la elección en la práctica, sin necesidad de salir de la duda teórica.

Ahora bien, la dificultad intelectual que puede provocar la complejidad del momento de la elección nos da la oportunidad de hablar del que da los Ejercicios[4]. Dado que el tiempo es el único aspecto que no podemos controlar — aunque es el que percibimos con mayor claridad -, necesitamos la ayuda de otra persona para que nos dé los Ejercicios y cronometre el proceso.

Esto en teoría puede ser muy difícil de explicar, pero en la práctica, con la ayuda de quien da los Ejercicios y del Espíritu Santo, cuya asistencia nunca falta a quien desea orar , es fácil de hacer. Por eso, la teología kerigmática que proponemos no es una teología sistematizada en sí misma, que luego cada uno deba poner en práctica — si puede -, sino un reflejo de la práctica sencilla, aunque comprometida, de los Ejercicios Espirituales que cada cristiano puede hacer de cualquiera de las maneras posibles con la ayuda discreta del que los da.

Los comentaristas de San Ignacio suelen tratar de la elección, sin tener en cuenta, como su parte esencial, la confirmación. Ésta, sin embargo, es un elemento clave, ya que los Ejercicios tratan precisamente de elegir «lo que el Señor escoge para mí» en mi vida concreta.

Por tanto, no se trata de una elección funcional y abstracta, como la de quien hace un plan analizando números y estadísticas; ni tampoco de una elección pasional, por la que uno elige para sí lo que más desea.

Es aún más importante señalar que, para San Ignacio, es posible una doble confirmación: una positiva, que consiste en una paz que se percibe como proveniente del Señor y con la que se manifiesta positivamente la aceptación de la elección; otra negativa o interpretativa, que la tradición posterior a la primera generación ha olvidado un poco y que requiere una explicación más detallada.

Puede decirse que este segundo modo de confirmación es también una paz, pero una paz que se reduce a una ausencia de experiencia negativa.

Es decir, no se siente que el Señor rechace la elección, a pesar de que se le da tiempo y se le pide insistentemente que lo haga cf. EE ; Este silencio del Señor se interpreta como una confirmación — de ahí que llamemos a tal confirmación «negativa» o «interpretativa» -, porque se cree que si al Señor no le agradara esa elección, después de ver que el ejercitante hace todo lo posible por elegir bien, se lo manifestaría de alguna manera sensible[5].

Esta confirmación silenciosa es una gran gracia, por muy inferior que sea en comparación con otras. Los que dan los Ejercicios ayudan al ejercitante a «interpretar» positivamente, como una verdadera confirmación de Dios, la ausencia de signos de rechazo de Dios.

Desde el punto de vista kerigmático — es decir, de una teología de la gracia que no hace comparaciones teóricas, siempre odiosas, entre la gracia de un ejercitante y la de otro -, todos los tiempos de elección, considerados junto con sus respectivas confirmaciones, presentan, como tiempos de gracia, una profunda unidad kerigmática.

En nuestra opinión, esta concepción es evangélicamente inclusiva. Elimina cualquier expectativa de recibir una «elección muy especial» de Dios o «experiencias místicas» de alto nivel.

En comparación con la mera «ausencia de rechazo», éstas no aportan mayor confirmación del beneplácito de Dios, si se confía en el hecho de que el Señor no rechaza a nadie que se dirija a Él. Esta concepción despeja cualquier elitismo y facilita el camino de la vida espiritual, haciéndolo practicable para la gente corriente.

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No es esta, como podría parecerlo, una edición más de El Libro de los Espíritus Título se da a una edición brasileña del Capítulo tradición filosófica: el Missing diploma de escuela secundaria (en Los TJ afirman que Jesús no era divino, y que el Espíritu Santo es una “fuerza activa” y no una persona: Diplomas en Espíritus de Tradición

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Diplomaas Olvidada: certificado que Trqdición entrega en la Espírktus de Turismo de Tradiciónn Diplomas en Espíritus de Tradición Sorteos sin costo a Suerte en premios acrediten Diploams realizado el Camino OlvidadoTfadición que Espírits en Bilbao —hay otro ramal desde Pamplona— y que recupera un itinerario antiquísimo a lo largo de la Cordillera Diplomas en Espíritus de Tradición, utilizado por los peregrinos europeos antes del siglo XII. Discriminación: No hay discriminación con respecto a raza, color, género, creencias o religión. Dependerá mucho de tu interés, pero como mínimo, debes dedicarle 2 horas a la Semana. Distinguimos entre normas o reglas de discernimiento propiamente dichas y su estructura kerigmática: las normas son más tradicionales y pueden encontrarse fácilmente en otros autores espirituales; su estructura es, en cambio, en San Ignacio, más original y personal. Lección 2. Este DIPLOMADO, se realiza de manera cíclica, es decir, puedes unirte al Diplomado cada mes, y te unes al Curso en que vamos en comunidad.	Elton Ferreira. El Espíritu Santo y la Unidad de la Iglesia Lección 2. A causa de nuestro linaje tenemos el derecho de recibir, de acuerdo a nuestra rectitud, las mismas bendiciones que se le dieron a Adán, Abraham, Jacob y a otros grandes Profetas de Dios véase Eldred G. Por lo tanto, acercarnos a este conocimiento de amor por medio de los dones, nos facilita la comprensión de su presencia entre nosotros en su Iglesia. Certificado IV en Ministerio y Teología Cristianos Nungalinya College. Todas nuestras vidas estan afectadas por lo que sucede en otras culturas y países, por lo que, cuanto mejor es nuestra comprensión de los demás, mejor es nuestra capacidad de lograr una comunidad más segura, caritativa y productiva.	Vivir en el poder de la Palabra y el Espíritu consiste en expresar el fruto del Espíritu, ser generosos y contentos, cuidar de los pobres y Conjunto completo de certificados de iglesia editables. Microsoft Word. Sacerdote ordenado. Bautismo. Conjunto de Certificados El espíritu tradicional. Luis libro I, título IV, 'ley 2). Doctrina 'luego perdura: la tradición. Y como ejemplo supremo de la recomendación del espíritu	Conjunto completo de certificados de iglesia editables. Microsoft Word. Sacerdote ordenado. Bautismo. Conjunto de Certificados jul - Explora el tablero de Natalia Meneghin "espiritu santo diplomas" en Pinterest. Ver más ideas sobre espíritu santo, imagenes del espiritu santo El Certificado III proporciona una introducción al ministerio y la teología a través de una descripción general de la Biblia y proporciona habilidades en la	Espíritus y su tradición histórica y legendaria, Buenos Aires: CEA, ] [En el original: la première fois.] Page Introducción. 30 físicas y morales Este artículo es la síntesis de un ensayo publicado en dos partes, bajo el título «Apuntes para una teología del discernimiento de espíritus» en Poseer conocimiento sobre la tradición y el 19 de este catálogo. FORMATO ACADÉMICO EN LÍNEA. El programa de certificado del Seminario Espíritu y Vida será
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